北魏宣武孝明时期宗室疏宗的崛起引发的内部政治斗争“55世纪-购彩大厅welcome”

导语：北魏宣武、孝明时期，宗室群体打开了内部斗争的局面，皇室将近宗与疏宗之间的权力争夺战愈演愈烈。虽然孝文帝崇尚长幼有别的儒家宗法制度，但是六辅制本身就不存在诸多弊处，导致将近科宗王在宣武帝继位之初，构成牵头专权局面，严重威胁宣武帝之皇权。

宣武帝由此罢免六辅，临朝亲政，一鼓吹其父孝文帝器重将近科宗王的政策。宣武帝亲政之初，由于罢免六辅体制带给的严重影响，宣武帝并没立刻对诸王展开处理，而是新的委以重任诸王亲信，使其参予政治决策。

随着皇位的巩固，宣武帝旋即处理诸王。但是宗室群体力量的强劲，以及治国必须诸王反对，宣武帝并非一味对将近科诸王采行抨击措施，而是根据宗王对皇权威胁程度，采行有所不同的处理方式。图一 北魏孝文帝在宣武帝继位初期专权的三位皇叔遭清除逃去，其余诸王则依据其身份、才干给与有所不同的处理。

经过宣武帝的一系列政治措施，以及孝文诸弟的先后辞世，宗室将近科势力巩固。与将近科宗室力量衰微构成鲜明对比的是，宗室十分旁系的成员借宣武帝处理将近宗的机会，以求挤身北魏朝堂，并与将近科诸王进行权力争夺战。随着皇族疏宗的全面参政，疏属势力兴起，沦为北魏后期统治集团中的一股强劲力量。预示着近科与疏科之间的互相争斗，北魏宗室群体力量整体巩固。

孝明帝后期，将近科宗王虽然全面参予政治，但是宗王并不不受太后胡氏器重。随着宗室群体内部政治斗争的进行，宗室力量衰微，宗室群体分化，北魏王朝亦丧失了宗室的统领，南北了分化。图二 北魏地图六辅体制孝文帝成立六辅臣，主要出于两方面的考虑到：一是孝文帝对太子元恪的政治才干有所疑虑；二是孝文帝害怕宗室咸阳王元禧、北海王元详牵头发动军事政变。因此孝文帝设置六辅臣的主要原因，除了填补太子元攸才干严重不足之外，还在于防止元禧，元详等宗室诸王铲除。

从孝文帝所设六辅人员的包含与宣武帝初年构成的政局，之后可以显现出六辅格局的仅次于弊病就在于辅政宗王才千严重不足，以及其权力不不受制约，这也为宣武帝初年宗王专权乱政祸根了伏笔。宣武帝继位，将近科宗王牵头专权，皇帝与宗王之间的关系急遽好转。宣武帝朝宗室政策改变，孝明帝朝宗室群体之间的互相斗争，莫不与之涉及。而六辅体制的弊端也使宣武帝初年将近科宗王专权对此后宗室力量变化产生了深远影响。

在孝文帝成立的六位辅政大臣中，既有汉族士人，又有北魏宗室，表面上或许创建了汉族士人与鲜卑贵族牵头掌权的局面。但是在六辅格局中，宗室占居四位，汉族士人只有两人，实际的辅政权力掌控在宗室手中，因而所谓"委政宰辅"的实质，是宗室辅助皇室的政治结构。图三 北魏孝文帝孝文帝从均衡统治集团中各个势力的角度，对六辅人员的包含展开了全面考虑到。

咸阳王元禧、北海王元详分别以太尉与司空身份兼任首辅与次卿。汉人王肃为尚书令，具备才干的任城王元澄、以及宗室疏属广阳王元嘉位列左、右仆射。另一汉臣宋弁兼任吏部尚书，掌理官员的甄选与举荐。

在此决定之下，元禧、元览二人具备最低决策权，元澄、元嘉、王肃、宋弁四人掌控实际的尚书省事务。孝文帝的这一决定，其目的就是要在北魏朝廷之中，构成汉族士人与北魏宗室共计出纳中枢的政治格局，而最后的决策权则交由皇弟元禧、元览二人。

这样既可以确保辅政大臣施政的比较合理，又可以保证实际权力掌控在将近科宗王手中。六辅格局的设置，看起来可以持久维持北魏政权的平稳，确保太子元攸皇位不不受侵害，但是由于辅政大臣自身的状况，导致六辅体格局并没起着孝文帝所预期的大力起到。宣武帝时期将近宗势力的崩溃宣武帝承继皇位后，随即褫夺了宗王权力，临朝亲政。当时统治集团内部政治斗争十分白热化，从宣武帝继位到宗王之废置，前后严重不足两年。

北魏统治集团中，宣武帝、宗室诸王，以及领军将军于烈之间，不存在着锐利对立。而在诸多矛盾中，咸阳王元禧与于烈之间的对立是其焦点与关键。

在宣武帝与宗王的斗争过程中，于烈是其焦点与关键，于烈握禁卫军权，他的向背要求着宣武帝与宗王权力斗争的胜负。通过其后政局的变化由此可知，于烈、于忠父子面临宗王专权，冷静地自由选择车站在宣武帝一旁，从而导致宗王被废，丧失了参政的资格。图四 宣武帝于烈与宣武帝结为同盟以及罢免宗王与于氏一族在北魏的政治地位有关，也与孝文帝的临终前决定密切涉及。

于烈祖父于栗磾从道武帝拓跋珪建国之时起，之后在北魏具有最重要地位，于烈之父于洛拔堪称太武帝拓跋焘与景穆皇帝拓跋伸时期的重臣，于烈在太和二十三年孝文帝南伐之前出有任领军将军。可以说道于氏一族在北魏朝廷，具有举足轻重的起到。孝文帝在其临终前之前，虽两次拒绝元勰辅政，但是他对才干较高的元勰并不安心，并在临终前之际，手诏宣武帝使元勰辞官归家。

宣武帝继位，元禧、元览专权，宣武帝改任元勰入朝，兼任录尚书事以掌控尚书省决策权。宣武帝欲通过元勰抗衡元禧、元览二人，但元勰的入朝却使得三王南北了牵头。元勰并非没垂涎皇位的点子，孝文帝死后，从东宫官属的不道德可以显现出，彭城王元勰对皇位的垂涎之心。元勰对东宫的"功尽礼"，难道也是因为元禧在鲁阳郡外列兵谦恭所致。

彭成王元勰与咸阳王元禧具有联合掌控宣武帝，武断北魏朝政的政治目的。因而在元禧谋出于思的过程中，元勰也参予其间。三王意欲牵头武断大政，但是他们却高估了于思在北魏朝廷中的地位。

于烈虽然不出孝文帝另设六辅臣之佩，但是他沦为领军将军，毕竟孝文帝决定先前政治布局的一个最重要步骤。图五 宣武帝景陵宣武帝时期疏宗的兴起北魏宗室群体内部的一个主要特点是将近宗与疏宗力量的平缓变化。

宣武帝时期将近科宗王势力衰微，宗室疏属势力兴起沦为了北魏统治集团中的一股强劲力量。上至三公、尚书、门下、宿卫系统，下至地方州刺史，都有太和升格中被排斥出有中央决策机构的宗室疏属成员身影。据不几乎记述宣武帝时期宗室疏属成员任职者共计20人，其中平文皇帝之后5人，烈帝之后2人，昭成皇帝之后4人，道武皇帝之后7人，明元皇帝之后1人，过于武皇帝之后1人。20人之中，最低任职者为太武皇帝之后，即孝文帝所设六辅之一的广阳王元嘉。

其中有过中央供职经历者11人，有过地方供职经历者12人，中央与地方皆有供职经历者6人，并未兼任官职却受到宣武帝推崇者１人，于宣武帝永平三年丧生而知道其任官者1人。图六 宣武帝陵宫中的侍臣形象元珍在宣武帝时期长年供职于北魏宿卫系统，并且兼任尚书左仆射参予尚书决策。元孟辉也在幼年之后被兼任御史，可见宣武帝对其恩宠。而且元珍是直接参与杀死彭城王元勰的成员，元珍在永平年间受到宣武帝的器重也与此相关。

宣武帝时期，宗室疏属成员在宣武帝的引荐之下，广泛就职中央商官，参予中枢决策。但献文六王中有四人被杀死，一人杀于宣武帝继位之前，只剩高阳王元雍一人。孝文五王之中，京兆王元愉因叛变被杀死，其余三人遭囚禁。

文成皇帝之后四人，只有安乐王元诠一人有过中央供职的经历。由元珍的经历可以显现出宣武帝宗室政策的根本性改变，即宗室疏属成员势力的兴起与对近科宗王的压制。

这一点从元鸷的经历中也可窥知，在宣武帝统治者时期，将近科宗王与疏科宗室之间的力量再次发生了显著的变化。图七 北魏帝王礼佛图元鸷因为征讨将近科宗王咸阳王元禧叛变之功而取得爵位，咸阳王元禧之子元坦与元鸷之间的对立，乃是将近科宗王与宗室疏属成员矛盾的展现出。宗室疏属成员借宣武帝处理将近科宗王之机，很快参予其间谋求自身权益。

宗室疏属势力的兴起，固然有宣武帝故意拔擢借以压制将近科的原因，但归根结底是宗室疏属成员借机在夺取孝文帝太和升格中失去的权益。孝明帝时期的将近宗疏宗矛盾的局面孝明帝继位之初，北魏政权握于权臣于忠之手，宗室将近科诸王在于忠的引荐之下，很快新的重返政权中枢。宗室疏属依赖在宣武帝时期获得的权势，仍然身居门下、宿卫亲信。

北魏上层统治集团内部，构成了将近宗与疏宗联合参政的局面。随着二者共立朝堂，其斗争也逐步进行。

孝明帝继位后，献上文之子高阳王元雍兼任太傅、领有太尉，孝明帝叔父清河王怿被任命为司徒，广平王怀亦调任司空，将近科诸王自此新的重返中枢。但是在宣武帝时期受到器重的宗室疏属元昭、元晖、元和、元志等人，仍然在北魏朝廷中占有亲信。

随着将近科宗王新的重返权力中枢，宗室群体内部，将近科与疏科之间的对决也随之开始。趁此机会权臣于忠牵头宗室疏属元昭罢免高阳王元雍，将近科诸王把持胡太后将疏属排斥出有朝堂。而后在胡太后宗室抗衡政策影响之下，宗室疏属元时隔、元叉出有任领军将军，与将近科诸王共计居于朝堂。

元叉发动政变，谋反元怿、关押胡太后，高阳王元雍又牵头胡太后，罢免元叉。历经波折，北魏宗室群体亦在大大的政治斗争中逐步南北分化。图八 影视剧中的胡太后将近科宗王掌权并对宗室疏属展开压制，权势日增，胡太后为了避免宗王权力过大而威胁自身，欲采行宗室群体之间互相抗衡策略借以稳固统治者。

随着胡太后对宗室疏属元时隔、元叉父子的器重，宗室疏属与将近科之间又一次构成了互相矛盾的局面。孝明帝继位后，接掌北魏权柄者数易其人，皆与宗室内部的对立与斗争密切连接。元叉政变顺利，元怿被杀死，中山王元熙举兵告终，而后高阳王元雍又帮助胡太后罢免元叉取得成功，指出北魏宗室将近科与疏科之间的斗争，最后以近科宗王胜利而完结。元怿与元叉之间的斗争可以从元叉政变是宗室将近科与疏科成员争夺战权益的结果中显现出，其中既有胡太后宗室抗衡政策的影响，也说明了着宗室将近科与疏科之间的权力争夺战。

结语：宣武、孝明二朝所在的二十余年间，北魏政权梁孝文帝汉化改革之余绪，又面对鲜卑保守势力的反击。因此，从宏观上实地考察，北魏宣武、孝明二朝一直在汉化与鲜卑旧习中往来交织，以汉化复，以分化惜。

就北魏宣武、孝明二朝宗室政治而言，皇室将近宗与疏属之分野，可大体视作汉化与鼓吹汉化的有所不同政治态度。而这两类人群在政治斗争中的浮沉乘载，均可视作北魏后期汉化势力与鼓吹汉化势力在朝廷中枢权势消长的密切相关之一。孝文帝的汉化改革，将儒家五服制度与宗室参政互为联系，使家族伦理观念应用于政治运作中，欲使元魏帝室将近宗，特别是在是献上文帝诸子的政治地位以求提高，而宗室近支在北魏政权中则比较下滑。

这一政治格局沿袭至宣武帝初，直观的展现出乃是孝文帝遗诏以其诸弟为辅政大臣以辅佐宣武帝。宣武帝继位之初的政治格局，乃是孝文帝改革所遗留的政治遗产。

本文来源：55世纪-购彩大厅app-www.hengxuan8.com